O cuidado com o que falamos

     

       Já vimos coisas lindas de pessoas que foram levantadas e curadas, refeitas e reanimadas por uma boa palavra. A palavra boa é como medicina, ela traz cura.

    Entretanto, nós também já vimos testemunhos de pessoas, famílias e comunidades, que foram minadas e destruídas por palavras insensatas. Há palavras que ferem mais que uma espada afiada.

   Salomão, em provérbios 6.16-19, elenca seis pecados que Deus aborrece e um pecado que a alma de Deus abomina. Dos sete pecados, três estão ligados ao pecado da língua: a língua mentirosa, a testemunha falsa que profere mentiras e o que semeia contendas entre os irmãos.

   Tiago diz que ninguém pode se dizer religioso sem primeiro refrear sua língua (Tg 1.27), Tiago está dizendo que podemos ter um conhecimento colossal das Escrituras, podemos ter um invejável cabedal teológico, mas se não dominarmos a nossa língua, a nossa religião é vão.

    Observaremos a luz de Tg 3.1-12, o que pode acontecer, quando usamos de uma forma inadequada a nossa língua.

         

                   A LINGUA TEM PODER DE DIRIGIR (Tg 3.3,4).

   Nós podemos conduzir uma multidão pela maneira como falamos, tanto para o bem como para o mal. Martin Luther King, tornou-se conhecido ao liderar um movimento contra a segregação racial nos EUA, nos meados dos anos 1963 e 1964. Diante do monumento de Lincoln, a uma multidão ele pronunciou o seu mais famoso discurso.

                                               “Eu tenho um sonho”

  

    Mas a língua tem pode induzir as pessoas à pratica do mal. Adolf Hitler era um orador que eletrizava as massas e conduzia multidões inteiras à loucura e às praticas extremamente cruéis e desumanas.

   A língua tem poder de dirigir tanto para o bem como para o mal. Tiago usa essas dua figuras para mostrar o poder da língua: O freio e o leme (Tg 3.3,4).

   Um animal indócil não pode ser útil, antes, é perigoso. Mas se você coloca freio nesse animal, você o conduz para onde você quer. Através do freio a inclinação selvagem é subjugada, e ele se torna dócil e útil.

   Tiago diz que a língua é do mesmo jeito. Se você consegue controlar a sua língua, também conseguirá dominar os seus impulsos, a sua natureza e canalizar toda sua vida para um fim proveitoso.

   Um navio transatlântico é dirigido para lá ou para cá, pelo timoneiro, por meio de um pequeno leme. Sem leme, o navio seria um instrumento de morte, de naufrágio, de loucura.

   O que tiago está dizendo é que se nós não controlarmos a nossa língua, nós seremos como um transatlântico sem leme e sem direção.

           

                  A LINGUA TEM O PODER DE DESTRUIR (Tg 3.5-8)

                         

   Tiago usa outras duas figuras: o fogo e o veneno. Ele diz que uma fagulha pequena incendeia toda uma floresta. Um incêndio de proporções tremendas pode ser causado por uma simples bituca de cigarro ou por meio de um palito de fósforo.

   Onde uma comentário maledicente se espalha, onde a boataria medra e onde a fofoca se infiltra, como labaredas de fogo, vai se alastrando e provocando destruição. Assim como o fogo cresce, espalha, fere, destrói e provoca sofrimento, prejuízo e destruição, assim tembém é o poder da língua. O caso de Doegue (1 Sm 2.1-9; 22.6-19).

   Tiago está nos alertando que a língua tem de igual modo o poder destruidor. Tiago diz no versículo 6 que a língua é fogo. Ele não diz que a língua é como um fogo mas que ela é fogo.

   Tiago diz que a língua é um mundo de iniquidade. A língua corrompe. Mais que isso, a língua contamina, fermenta e joga uma pessoa contra a outra.

    Podemos destacar três coisas no pensamento de Tiago sobre a língua:

I-                   A língua é perigosa (3.6)

  Ela é mundo de iniquidade, ela é fogo, ela coloca em destruição toda a carreira da vida humana.

II-                A língua é indomável (3.7)

   O homem doma todas as criaturas do ar, da terra e do mar. Porém, o homem não consegue domar a própria língua. Paulo diz que antes de abrirmos a boca, precisamos avaliar se a nossa palavra é verdadeira, amorosa, boa e edificante (Ef 4.29).

   Sócrates o pai da filosofia costumava falar sobre a necessidade de passarmos tudo o que ouvimos por três peneiras:

a.     A peneira da verdade

b.     Você já falou para a pessoa envolvida o que esta me falando

c.      O que você vai me contar vai ajudar essa pessoa

Benjamim Franklin costumava dizer que o animal mais terrível do mundo tem sua toca atrás dos dentes.

III-              A língua é incoerente (3.9-12)

   Você não pode encontrar em uma mesma fonte água salgada e água doce. Mas falamos coisas boas e coisas más com a mesma língua. Tiago enfatiza o que Jesus disse, que a boca fala daquilo que o coração esta cheio.

         A incoerência da língua esta no fato de que com ela você bendiz a Deus e também amaldiçoa a seu irmão, criado a imagem e semelhança de Deus.

           

               A LINGUA TEM O PODER DE DELEITAR (Tg 3.9-12)

    

    Tiago fala que a língua tem, também, o poder de deleitar e citou mais dois exemplos: uma fonte e uma árvore.

   Na palestina, região árida e seca, quando se fala em fonte, fala-se de um lugar muitíssimo precioso. A fonte é um lugar onde os sedentos, os cansados chegam e encontram alento, vida, força, ânimo e coragem para prosseguirem a caminhada da vida (Agar Gn 21.15-21).

   A boa palavra traz alento em meio ao cansaço; traz esperança em meio ao desespero; traz vida no portal da morte.

   A árvore fala de fruto e fruto é alimento. Fruto renova às energias, a força, a saúde e dá capacidade para viver. Fruto fala também de sabor especial.

   Nós podemos alimentar as pessoas com uma palavra boa, uma palavra vinda do coração de Deus, uma palavra de consolo. Nós podemos dar sabor à vida das pessoas pela maneira como nos comunicamos.

          

                                                  CONCLUSÃO

  

      Quando as pessoas chegam perto de você, elas saem mais animadas e encantadas com a vida? Elas saem cheias de entusiasmo, dizendo que valeu a pena conversar com você? Sua família é abençoada pelas suas palavras? Seus colegas de escola e trabalho são encorajados com a maneira de você falar?

Retomada de nossos trabalhos aqui

   Queremos dar a nossos amigos e leitores deste espaço, um FELIZ 2014 á todos, e desejamos que as mais copiosas bençãos do Eterno sejam derramadas sobre a vida e família de cada um de vocês.  
   Queremos também, pedi perdão a todos, pois devido a algumas sobre cargas que tivemos no ano que se passo, ficamos a desejar com este espaço e com nossos leitores. 
    Queremos informar que, neste ano voltaremos com gás novo e força total neste espaço, pedimos a ajuda de todos em oração, para que o Eterno nos abra a porta da palavra e nos de graça para escrever-mos novos artigos que tragam a edificação de nossos leitores e a glória do Eterno.
  
   Agradecemos á todos o apoio e carinho.

   Deus nos abençoe neste novo ano que se inicia.

   Em Cristo 

 
THIAGO JESUS & MARCOS RAMIRES

Rm 11

Vencendo os Obstáculos para uma vida Cristã Plena

Vivemos numa época onde encontramos muitos desafios para o crente. Hoje o crente encontra diversos obstáculos para se viver uma vida consagrada a Deus, uma vida de santidade, fidelidade, vida de consagração e de uma inteira entrega a Deus. Estamos vivendo na época do relativismo, época de uma teologia fraca que não esta influenciando valores morais da igreja e da sociedade. No séc. XVI Deus levantou um homem, Richard Baxter um puritano, homem que tinha um fecundo ministério, porém passando por duras provações físicas escreveu uma gloriosa obra ''O DESCANSO ETERNO DOS SANTOS'' nesta obra Richard Baxter trata de diversos assuntos, que tratam acerca do descanso dos santos, ele demonstra grande preocupação com  a vida de sua igreja e também com a sua própria vida. No décimo quarto capítulo ele traz à baila uma série de obstáculos para se viver uma vida consagrada, tendo como alvo o descanso eterno. Embora esta seja uma obra do séc. XVI, os obstáculos são os mesmos, as mesmas barreiras, tropeços, pecados, coisas que estão impedindo milhares de crentes de viver uma vida santa. Alguns obstáculos são bem comuns em nossos dias, lendo este artigo pare para refletir, e veja se você não esta sendo impedido de avançar por alguns desses obstáculos que Baxter entendia como uma barreira para se viver uma vida com Deus. Ele queria estabelecer  o cuidado de evitar esses obstáculos aos crentes de sua época, o que também vale e muito para os crentes de nossa época.

Vamos a esses obstáculos:

Viver tranquilamente em um pecado conhecido.

Você é aquele que usa de violência com sua consciência? Você è aquele que negligencia responsabilidades? Você é escravo de seu apetite, quer no comer quer no beber, ou algum outro sentido o comanda? Você  é aquele que busca com orgulho sua própria estima? Você é alguém obstinadamente impaciente  e impetuoso,como se fosse feito de material inflamável ou pólvora, pronto a inflamar? Você é conhecido por enganar os outros em suas transações?

Um espírito orgulhoso e altivo.

 Há tanto antagonismo entre esse pecado e Deus, que fez com que alguns anjos fossem expulsos do céu, também é capaz de fazer seu coração ficar afastado de Deus. Você é o tipo de pessoa que valoriza o aplauso das pessoas, e seu coração pula de alegria quando ouve que os homens muito o estimam? Você é o tipo de pessoa que honra os piedosos ricos e acha que é alguém quando eles o valorizam e o reconhecem, mas olha com maus olhos os piedosos pobres e sente quase vergonha de ser visto na companhia deles? O que disse João Batista: ''É necessário que ele cresça e que eu diminua. ''

Moody dizia que se pregássemos menos sobre nós mesmos e mais sobre Cristo o mundo não mais precisaria ser evangelizado.

Spurgeon também disse algo aos que se orgulham sem ter nada com que se orgulhar: ''Crente, aprenda a rejeitar o orgulho, vendo que você não tem motivos para isso. O que quer que você seja não tem nada de que se orgulhar. Quanto mais você tem, mais está em débito com Deus. Lembre-se de sua origem; olhe para trás e veja o que você foi. Pense no que poderia ter sido sem a graça divina. Olhe para si mesmo como é hoje, seus desvios não testificam que você é indigno de ser chamado filho de Deus? Você não tem nada para chamar de seu exceto seu pecado e miséria. ''

Outro obstáculo a essa vida consagrada é a preguiça e a indolência do espírito.

Se ter uma vida consagrada fosse apenas mover os lábios,dobrar os joelhos,então seria muito fácil ter uma vida consagrada, seguir doutrinas dos homens ,costumes ,rituais exteriores.Mas a responsabilidade é mais difícil que tudo isso.Separar pensamentos e sentimentos do mundo;forçá-los a trabalhar em uma natureza tão alta.Leitor o céu está acima de você o caminho é para cima,seu coração é como um cavalo exausto que só segue em frente quando sente a espora.

Spurgeon dizia: “a vida cristã é como escalar uma montanha coberta de gelo.Você não pode deslizar;não você tem que cortar cada degrau com um machado.Somente com trabalho incessante de cortar e raspar você pode ter algum progresso''

Contentar-se com os meros preparativos de uma vida consagrada, enquanto somos totais estranhos à vida em si.

Imploro a todos meus irmãos no ministério que se guardem dessa tentação e examinem para ver se não são vítimas dela; isso é a fase que recolhem os materiais, mas não é o mesmo que erigir o prédio; isso é recolher o maná para os outros, mas não é o mesmo que comer e digerir isso nós mesmos. Como aquele que pode estudar geografia sem sair de casa. Da mesma forma que um homem pode descrever a doçura de uma carne que jamais experimentou, e um cego, que por meio do aprendizado, pode discutir sobre as cores e a luz, assim você também pode pregar e estudar assuntos divinos, embora jamais tenha adoçado seu próprio espírito com eles, e apresentar a luz divina que jamais chegou a iluminar sua alma. Isso é deixar que morramos de fome,embora tenhamos pão em nossa mesa;isso é pior que morrer de fome quando não temos pão;e morrer de sede enquanto retiramos água para os outros,embora jamais a bebemos para revigorar nossa alma.

• Um recado de Baxter para os crentes que vivem acostumados com esses obstáculos, sem se incomodar com uma vida mais consagrada: ''Ouso dizer que o céu e sua alma não se conhecem, ouso dizer que seu coração raramente esta em Deus, e há pouca esperança que isso melhore, enquanto isso continuar. Essa viga que está em seu olho não suporta que você olhe para o céu; ela será como uma nuvem entre você  e Deus. Quando tentar estudar a eternidade e reunir  confortos da vida eterna, seu pecado, imediatamente, olhará você de frente e dirá: '' Essas coisas não pertencem a você. Todo pecado deliberado em que você vive será em relação aos seus confortos, como água para o fogo.

• Que esses obstáculos não sejam para nós igreja de hoje uma barreira para uma vida consagrada, oremos a Deus para rompermos esses obstáculos; Levantemos um clamor desesperado, para que nossa geração avance sem parar em nenhuma barreira levantada pelo mundo e pelo inimigo.

Em Cristo Marcos Ramires.

As exigências do chamado para ser pescador de homens

Jesus fala de três exigências fundamentais para o chamado de um pescador de homens:

O chamado de Cristo implica rompimento com o passado

Aqueles quatro pescadores deixaram imediatamente as redes, o barco, o trabalho secular e seus empregados. Os irmãos Tiago e João deixaram até o próprio pai,Zebedeu,e seguiram a Jesus.Pedro  e André deixaram as redes.

Fazer parte do projeto de Deus exige renúncia. Eles deixaram para trás o trabalho,a profissão,a empresa e os sonhos financeiros.Eles abriram mão de tudo para investir o tempo,o coração e a vida no reino de Deus.

A nova vocação liberou-os da vocação que tinham até então, e com isso, naturalmente, também da sua segurança econômica. Eles renunciaram a tudo para seguirem a Jesus.

Não há discipulado sem renúncia. Primeiro,é preciso deixar para trás os nossos sonhos e projetos para abraçar os projetos de Deus.É preciso cortar as pontes que nos prendem ao passado como fez o profeta Eliseu ao ser chamado por Elias.Depois vem a recompensa,o Senhor nos transforma em vasos de honra,em instrumentos úteis,em embaixadores do Reino,em ministros da reconciliação,em pescadores de homens.

 O Chamado de Cristo implica consagração do presente

Seguir a Cristo é o mais fascinante projeto de vida. O Reino de Deus é a maior bandeira e a maior causa pela qual devemos viver.Devemos buscar em primeiro lugar o Reino de Deus.O Reino é como uma pérola,como um tesouro que exige nosso total desapego de outras  coisas.

Chamar os pecadores ao arrependimento e oferecer a eles oi dom da vida eterna é a mais sublime missão que podemos ocupar na vida. Os próprios anjos gostariam  de abraçar esse mister.Jesus deixou a glória e veio ao mundo para revelar o amor do Pai e morrer na cruz a favor do seu povo.Ele tem profundo amor pelos perdidos,por isso veio buscá-los.Ele não levou em conta a ignomínia da cruz,antes,suportou-a pela alegria que lhe estava proposta.Ele viu o penoso trabalho da sua alma e ficou satisfeito.Seu amor pelo homem é tão grande que Ele recrutou outros trabalhadores para chamar os homens à salvação.Engajar-se 

nesse projeto deve ser a maior aspiração da nossa vida,o maior projeto da nossa história.

O Chamado de Cristo implica investimento do futuro

Os discípulos seguiram a Cristo num projeto sem volta. Eles abraçaram uma causa que mudou o rumo da vida deles e a história do mundo.Eles deixaram as redes para abraçar um ministério de conseqüências eternas.Eles tornaram-se os pilares da Igreja.O caminho do discipulado é uma estrada sem volta.

A missão deles doravante era pescar homens. Jesus utiliza uma ponte, um gancho entre o trabalho deles e a nova vocação.Agora,a missão deles não era mais pescar peixes,mas homens;não era ganhar dinheiro,mas almas.O Senhor aproveita as experiências  do passado como fatores pedagógicos em nosso trabalho para Ele.Ganhar almas é o maior negócio deste mundo,o maior investimento.

Quem ganha almas é sábio (Pv 11.30), quem a muitos conduz à justiça brilhará como as estrelas no firmamento (Dn 12.3).  

Thiago Jesus

Lidando com os altos e baixos da vida

  Você sabe lidar com altos e baixos? Bem creio eu que a maioria das pessoas sabem lidar com os altos, com os bons momentos, com dias onde recebemos tapinhas nas costas, onde temos o nosso peito enfeitado com alguma medalha, ou quando recebemos elogios, com o sol da alegria raiando em nossas cabeças. Na vida temos momentos bons, uma criança que nasce, um diploma conquistado, um casamento, uma promoção no emprego. Quem não gosta e recebe bem esses momentos? Quem não se deleita neles? Aliás estamos sempre esperando por eles.
 
       Mas e os maus momentos? Você os recebe como? Quando eles vem geralmente ou nunca avisam. Quando recebemos a má notícia, ou a tampa do caixão deve ser fechada, ou temos que sair de um hospital com um exame embaixo do braço, onde foi detectado um câncer, ou uma doença sem cura, quando um filho ou filha no qual, depositamos todas as esperanças,  parte para um caminho que não estava planejado. O que você faz quando coisas assim acontecem?

       Quero pensar junto com você sobre esse assunto, pois essas coisas acontecem com todos, ou não acontecem com você? Os altos e baixos chegam a sua casa? Sua família ? Bem vindo.

      Para enfrentarmos situações boas, e ruins da vida, não existe um manual mais apropriado do que o livros de Salmos. João Calvino disse que o livro de Salmos é o livro de anatomia da alma. Nesse livro encontramos  emoções levadas ao extremo, situações que levaram as personagens  por pra fora tudo o que estão sentindo, homens inspirados pelo Espírito Santo nos ensinam a lidar com vitórias e derrotas.

      O salmista e rei Davi num de seus mais belos Salmos, o Salmo 3, expõe sua aflição, sua fé, e onde estava sua esperança nos piores momentos de sua vida. Davi estava em fuga, fugindo de seu próprio filho Absalão. Davi já tinha vivido seus anos áureos, já havia derrotado gigante, derrotado exércitos, já era famoso tema de canções em Israel (1Sm 18:6-7) " Quando os soldados voltavam para casa, depois que Davi matou o filisteu, as mulheres saíram de todas as cidades de Israel ao encontro do rei Saul com cânticos e danças, com tamborins, com músicas alegres e instrumentos de três cordas. As mulheres dançavam e cantavam: Saul matou milhares, e Davi, dezenas de milhares".

      Mas num momento a vida de Davi as coisas não correm muito bem. Na casa do monarca surgem o estupro de Tamar por seu filho Amnon, Absalão mata Amnon.  Absalão conspira contra seu pai para usurpar o trono.  O que restava ao rei fazer ele fez fugiu. Já sentiu vontade de fugir? O rei fugiu e fugiu de seu filho que o caçava como um leão. Nessa fuga se unem a Davi pessoas que mentem pra ele, Ziba o engana (2Sm 16:1-4). Simei amaldiçoa Davi (2Sm16:5-13).

     Mas nesses dias de dor, falsidade, maldições e calúnias Davi escreve o Salmo 3. A primeira coisa que Davi faz e que também devemos fazer é colocar diante do Senhor as nossas dores e angústias (Sl 3:1-2) " Senhor, muitos são os meus adversários! Muitos se rebelam contra mim! São muitos os que dizem a meu respeito: "Deus nunca o salvará!". Ai está tudo está diante do Senhor, na Bíblia NVI temos a expressão Selá que muitos dizem que significa pausa, como uma pausa para refletir na letra musical. Pare e pense na situação de Davi.

     Mas para a glória de Deus essa canção não termina com os sofrimentos, Davi agora volta os olhos para o Senhor, ( Sl 3: 3-4) "Mas tu Senhor, és o meu escudo que me protege; és a minha glória e me fazes andar de cabeça erguida. Ao Senhor clamo em alta voz, e do seu santo monte ele me responde".  E outra vez encontramos Selá. Pare e pense um pouco você está em perseguições, mas o seu escudo é o Senhor! Você está em humilhação, mas o Senhor é a sua glória, você está andando de cabeça baixa por causa de problemas e lutas, mas o Senhor te faz andar de cabeça erguida.

    O Senhor fez algo na vida de Davi que está disposto a fazer com você. Em nossos dias inúmeras pessoas sofrem de insônia não conseguem dormir e não ficam em paz quando estão acordadas. E quando isso acontece apelam para remédios, drogas, bebidas e outras coisas. Mas Deus está disposto a mudar a situação, (Sl 3:5 ) Davi diz: " Eu deito e durmo e torno a acordar, porque é o Senhor que me sustém." Davi experimentou o sono tranquilo no acampamento do fugitivo, em meio as lutas e angústias, ele dorme como uma criança. Deus tem o mesmo pra você apresente a Ele seus males, pecados e lutas, Ele é seu escudo, flechas vem de todos os lados mas você está escudado no Senhor. A humilhação te segue como sua sombra, mas ele troca as vestes de humilhação, Ele é sua glória. Está andando com vergonha de levantar a cabeça, mas Deus põe a mão que sustém o universo no seu queixo e faz você andar de cabeça erguida. Com Deus você vencerá a insônia e os males pós-modernos que assolam a sociedade, e estão dando socos na sua porta para entrar e não sair mais.

    Confie no Senhor e aprenda a lidar com altos e baixos da vida.

     Em Cristo.

Marcos Ramires .


   
   

13.05.2012 - Domingo Noite - Rev. Augustus Nicodemus - Então Virá o Fim

Rev. Augustus Nicodemos - Hebreus 12.4 - Manhã

Paul Washer Não Sei se sou Salvo 1

Pastor Hernandes Dias Lopes - Ladrões da Alegria

Satisfação em Jesus Cristo - John Piper legendado

Augustus Nicodemus - Princípios para o Culto Cristão

Augustus Nicodemus - Qual tradução da Bíblia devo usar?

Rev. Hernandes Dias Lopes - 2 Timóteo 4.6-18 - Noite

O escândalo da Graça Parte 1 John MacArthur

O Que Significa Ser Cheio Do Espirito | John MacArthur

Rev. Augustus Nicodemos - Salmos 88 - Noite

Rev. Mauro Meister - Cristo nos Salmos - Salmo 8

A Presença de Deus

1 Re 8.27-Mas,de fato,habitaria Deus na terra?Eis que os céus e até o céu dos céus não te podem conter,quanto menos esta casa que eu edifiquei.

Onde Deus esta ? Por mais simples que essa pergunta pareça inicialmente,ela é uma das mais importantes que podemos fazer.Trata-se de uma pergunta teológica tradicional que as escrituras respondem falando do ser de Deus,da sua providência,da experiência de encontrar Deus e do culto regular a Deus.
Num sentido teológico tradicional,podemos dizer que Deus está em toda parte.Sendo onipresente,ele existe em todos os lugares ao mesmo tempo.Como espírito puro,permeia todas as coisas numa relação de imanência que ultrapassa a nossa capacidade de compreensão como criaturas físicas.Ele está presente em toda parte da plenitude do seu ser e do seu poder,de modo que nada lhe passa despercebido.Ele é capaz de dar atenção ilimitada para todos os fatos e pessoas ao mesmo tempo.A crença na onipresença de Deus nesse sentido é expressa em Sl 139.7-10;Jr23.23-24;At 17.24-28.No tocante à sua onipresença geral,é impossível Deus estar distante;é impossível não estar na presença dele.Nesse sentido,até mesmo Satanás está sempre na presença de  Deus.

As escrituras também falam da presença de Deus como o seu cuidado providencial especial por certas pessoas e lugares.Nesse sentido,a presença de Deus é sua demonstração de interesse e preocupação particular por alguns mais do que por outros.Quando Deus prometeu estar com o seu povo,não quis dizer que estaria onde eles estivessem,uma  declaração redundante tendo em vista a sua onipresença.Antes,quis dizer que atentaria mais intensamente para  suas necessidades e cuidados,daí a sua promessa de proteção,provisão,presença e apoio.Esse significado da presença divina pode ser visto em Gn 31.3;Is 7.14;2 Cr 13.12;Mt 28.20.Por vezes,Deus se retira do meio do seu povo,deixando-o temporariamente por sua própria conta (2 Cr 12.5;Ez 29.5) Devido ao pecado e á infidelidade,ele se distancia,retirando as suas bênçãos (Mq 2.8-10),Quando essa presença não é evidente,os cristãos devem buscar o favor de Deus.Quando Deus demonstra esse tipo de cuidado bondoso,os cristãos devem agradecer a ele de todo o coração.

O terceiro sentido da presença de Deus no mundo se refere à sua presença especial em encontros dramáticos com seu povo.Apesar de Deus ser onipresente e muitas vezes dar demonstrações especiais de sua providência ao seu povo,em algumas ocasiões raras ele se encontra com o seu povo por meio de uma presença mais intensa.Algumas vezes,ele se aproxima para abençoá-lo(Gn 32.24-32)e,outras,para julgá-lo(2 Cr 20.9).O principal exemplo desses encontros com Deus foi a presença de Jesus no seu ministério aqui na terra (Jo 1.14;Hb 1.1-14).

O quarto sentido da presença de Deus se refere à sua intimidade com o seu povo nos momentos de adoração.No jardim do Éden,Deus estava com Adão e Eva no sentido de comunhão pessoal (Gn 1.27-31; 2.7-25).Deus também revelou a sua presença gloriosa no monte Sinai(Êx 24.15-18),no tabernáculo (Êx 40.33-35)e no templo (1 Rs 8.10-13).Paulo esperava que,depois de verem um culto cristão,os incrédulos se convencessem da presença de Deus (1 Co 14.25).Essas experiências são momentos sagrados da vida em que nós nos aproximamos de Deus e ele se aproxima de nós (Tg 4.8).
É um erro grave os cristãos se esquecerem desses sentidos diferentes da presença de Deus no mundo.Onde quer que estejamos,o que quer que façamos,podemos ter certeza da presença do nosso Deus bondoso e fiel.
Como seu povo especial,que vive numa relação de aliança com ele,também recebemos o seu cuidado providencial e somos protegidos do mal.
A vida cristã fica profundamente empobrecida quando não nos aproximamos de Deus com sinceridade e experimenta mos intimidade com ele na adoração que renova o nosso coração e nos dá poder para sermos fiéis a ele em nossa vida diária.

Deus abençoe a todos !

THIAGO JESUS

bibliografia:Bíblia de estudo de Genebra.pag 458